sábado, 28 de novembro de 2015

OS RELATIVISTAS NA IGREJA

                                         
                                                                         PARTE 04

                                                                   Vencendo o relativismo 

 Hb.3.12 Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo. O conselho acima é um ótimo remédio preventivo contra os sórdidos ataques do relativismo; pois, todo dia se faz necessária manutenção da nossa fé, e isso sempre será fundamental para nossa vida cristã, tendo em vista os desafios que nos sobrevém. 

A cada dia somos confrontados com novos modismos, conceitos e posicionamentos adotados pelos diversos grupos evangélicos espalhados pelo mundo. O que fazer? Diante das afirmativas que o Brasil é o maior celeiro de missionários espalhados pelo mundo; podemos assim compreender o quanto as trevas tem intensificado seus ataques contras as igrejas brasileiras, levando muitos a terem uma vida cristã de qualquer jeito. A chama que outra ardeu em outros continentes arde hoje em nossa terra; não devemos fechar nossos olhos, pois se a perdemos o risco é uma apostasia generalizada em um quase todo. É preciso seguir no rumo certo: o que cremos é o que vivemos! E por isso pregamos.


 Cremos na verdade bíblica em um todo; pois ela é a verdade Jo.17.17 Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. Esta verdade jamais deve sair de nosso coração Sl.119.11 Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti. Não é preciso nenhum apetrecho para ativar minha fé, o que a bíblia diz é suficiente para encher nossas almas Gl.1.8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema. Gl.1.9 Assim como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo: se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema. Não seja um examinador descuidado; tenha a bíblia ao alcance das mãos, e compare o que as pessoas te dizem com o que a bíblia ensina 1Ts.5.21 Examinai tudo. Retende o bem. 1Jo.4.1 Amados, não creiais em todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo. 


 Examine com cuidado o que você ouve e o que lê, pois sua fé é que esta em perigo. Lembre-se da tentação de jesus! Tudo ele venceu pela palavra, resistindo pela palavra; é assim que podemos vencer o relativismo; sabendo que a fé cristã, tem sua centralidade na bíblia sagrada, e seus principios são normativos seguros que nos conduzem em boa vereda.

quarta-feira, 18 de novembro de 2015

O relativismo cultural PARTE 03





PARTE 03
O relativismo cultural

O relativismo cultural - é um método de se observar sistemas culturais, sem uma visão etnocêntrica da sociedade vigente, ou seja, realizar a observação sem usar nenhum meio ou parâmetro pré concebido pela cultura ocidental e, assim, realizar um estudo e/ou observação do sistema cultural sem nenhum preconceito. Com isso, realizar a avaliação sem privilegiar os valores de um só ponto de vista, e estruturar o corpo social a partir de suas próprias características. Adquirem, assim, seus próprios sistemas de valores e sua própria integridade cultural...

Preconceituoso é a palavra preferida dos relativistas nesta sociedade; qualquer pessoa que emita uma opinião diferente da liberalidade é taxada de preconceituoso. Leis absurdas para coibir os de opinião definida, solapam os direitos constitucionais de liberdade, veja o que diz a constituição brasileira:

 Constituição Federal de 1988
Nós, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembleia Nacional Constituinte para instituir um Estado Democrático, destinado a assegurar o exercício dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a segurança, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justiça como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem interna e internacional, com a solução pacífica das controvérsias, promulgamos, sob a proteção de Deus, a seguinte CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL.
Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:
IX - é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença;
Se a constituição diz que  é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença; qual crime de fato é cometido quando se escreve ou se expressa verbalmente contra ou a favor de algo?...

A cultura do não tem nada a ver, tomou conta da maioria dos grupos cristãos; pois o pecado agora é visto sob o prisma da modernidade.  Quem mancha a igreja muda de grupo, e acha que tá tudo certo. Em nome da pseudo liberdade, atacam ferrenhamente qualquer modelo doutrinário que contrarie suas paixões carnais; são motivados palas paixões, prazer e satisfação no mundo; alimentando suas esperanças de uma boa vida na terra.  1Jo.2.15  Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.1Jo.2.16 Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo.1Jo.2.17 E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.   Sempre são avessos a quaisquer tipos de regras; já não há preocupação com uma vida de santidade, o modelo é relativo; cada qual segue seu próprio modelo de entendimento, contrariando os princípios éticos da igreja, Rm.16.17  E rogo-vos, irmãos, que noteis os que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos deles. Rm.16.18 Porque os tais não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu ventre; e, com suaves palavras e lisonjas, enganam o coração dos símplices. Fazendo que a igreja torne-se mais um organismo social, perdendo assim seu caráter principal, que é ser o  “ corpo de cristo” .

Infelizmente a perca da coesão cristã no Brasil, criou um turbilhão difícil de ser contido; lutando por aumentar  o patrimônio denominacional, muitos grupos se enfrentam juridicamente na batalha pelos espaços da mídia, trocando farpas abertamente como se estivessem na “defesa” do evangelho; numa batalha constante desconstruíram o modelo cultural da igreja, e a liturgia cristã é transformada a cada dia em um rito místico impossível de ser identificado. Judaísmo, cristianismo e toda sorte de paganismo, formando um modelo que atraía as pessoas. Hb.2.1 Portanto, convém-nos atentar, com mais diligência, para as coisas que já temos ouvido, para que, em tempo algum, nos desviemos delas. Para muitos lideres atuais, o que chamaríamos de cultura cristã, é tido como arcaico; com, isso, boa parte das igrejas perdeu o verdadeiro poder do evangelho, vivendo e transmitindo uma fé genérica, abraçam a relatividade como modelo.

É muito constrangedor ter de admitir, enquanto ás religiões mantem com pulso forte suas tradições, e buscam  a expansão de suas fronteiras, igrejas evangélicas desconstroem suas tradições em nome de um novo tempo. Já não é mera casualidade ver um culto místico; sinais milagres e maravilhas são promessas bíblicas do senhor Jesus a sua igreja, o maior problema hoje, é por meio de quem os tais são operados.

Esta relatividade cultural permitiu que espíritos enganadores adentrassem em muitas igrejas, travestidos de anjo de luz 2Co.11.14 15 E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz. Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras. Para o nosso tempo todo cuidado é pouco, em se tratando de tradição cultural cristã, a manutenção dos modelos e padrões da igreja deveria permanecer inalterável; é considerável que quando falamos da preservação de nossa herança cultural, muitos tenha aversão, achando que falamos dos costumes e liturgia tradicionais adotados pelas igrejas; porém o que me refiro é a essência da fé outrora manifesta no ambiente da igreja, onde não havia mistura de crendices, e a fluência da graça de Deus era livremente sentida pelos que estavam dentro, bem como os que pela rua passavam.   

Mt.5.13  Vós sois o sal da terra; e, se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta, senão para se lançar fora e ser pisado pelos homens. O contexto de preservação do sal tem se perdido no abandono da cultura cristã; insipidamente o chamado cristianismo de muitos crentes é uma mera miragem do verdadeiro modelo cristão bíblico; At.2.46 E, perseverando unânimes todos os dias no templo e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,At.2.47 louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar. sem poder, sem graça, sem a unção e sem discernimento, tais crentes  abarcam toda sorte de modismos para atrair as pessoas a igreja oferecendo-lhes uma boa vida terrena com a promessa de prosperidade; mas, negando-lhes a verdadeira riqueza, que é a bem aventurada esperança da vida eterna, que será consumada na vinda do senhor jesus cristo. Ap.22.7 Eis que presto venho. Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro. Ap.3.11 Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.



sábado, 7 de novembro de 2015

O relativismo moral e ético




PARTE 02

O relativismo moral e ético

O relativismo moral e ético ocorre quando grupos sociais julgam de maneira diferente o mesmo ato ou quando aplicam normas morais diferentes diante das situações que se assemelham. Formas diversas de interpretação de uma atitude ou de um fato podem ser consideradas corretas, porque levam em conta a necessidade ou interesse da comunidade. Como as necessidades sociais variam no tempo, adaptando-se aos traços culturais, as normas morais também sofrem mudanças.

O relativismo moral e ético traz para dentro da igreja a degeneração da identidade cristã, contribui para perca da espiritualidade dos crentes exaltando o sentimento de religiosidade; pois todo relativista é mais religioso, que espiritual  Tg.1.21 Pelo que, rejeitando toda imundícia e acúmulo de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar a vossa alma. Tg.1.22 E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.           Dizendo que a bíblia está cheia de erros, muitos destes relativistas nunca leram a bíblia toda! Com um conhecimento mais raso que uma colher de chá, querem opinar e defender temas que requerem profundo estudo bíblico. Nunca pararam para meditar que a bíblia diz: santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade. Jo.17,17 dizem que os dons e os sinais eram só para o tempo dos apóstolos. Ignoram que a igreja deve seguir o modelo apostólico; Mc.16.17 E estes sinais seguirão aos que crerem: em meu nome, expulsarão demônios; falarão novas línguas;Mc.16.18 pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão.
                                                                                                                                                                                                                                       
    O relativismo ético consiste na análise, discussão e aplicação de uma norma que orienta determinada comunidade. Significa admitir juízos normativos diferentes ou opostos a respeito de um ato, tornando sua interpretação aceita e válida. Para os relativistas, os entendimentos diferenciados que setores sociais aplicam diante de comportamentos semelhantes, justificam a validade relativa, na medida em que ambos os casos atendam a função social de humanizar o relacionamento entre os indivíduos.

Mesmo parecendo promover o bom relacionamento entre os indivíduos, o relativismo moral e ético ataca ferozmente a estrutura da sociedade; cada grupo escolhe uma “verdade”  e segue adiante. Quando o leme do navio se quebra, a tendência é perder o rumo; pois, por mais habilidoso que seja o condutor, seus esforços irão sucumbir aos fortes ventos que empurrarão a nau para qualquer lugar.

 Relativizando o entendimento é fácil solapar as normas regulatórias da igreja, criar grupos defendendo demandas que contradigam as decisões da liderança; pois o enfraquecimento da liderança é ponto alto para os relativistas: a maioria já decidiu! Se o senhor não aceitar, vai ficar sozinho! Os pastores que ainda presam pela santidade e espiritualidade da igreja são alvos principais dos relativistas; chamados de ultrapassados, retrógrados e outros apelidos, são rechaçados em muitos veículos de comunicação; com piadinhas e burburinhos maldosos denegrindo a liderança. Este é o conceito supressório dos relativistas; todas as normas, códigos e morais, consideradas historicamente, são relativas e podem ser justificadas com base nas necessidades e interesses de determinado grupo.